Τετάρτη, 19 Δεκεμβρίου 2018

ΑΡΘΡΑ

Ίδρυση Πανεπιστημιακής Σχολής Τουριστικών Επαγγελμάτων τώρα στην Μεσσηνία

Η Καλαμάτα και γενικότερα η Μεσσηνία διαθέτει εκείνα τα συγκριτικά πλεονεκτήματα που μπορεί να την απογειώσουν τουριστικά. Αυτό όμως δεν έχει συμβεί γιατί δεν υπήρξε πολιτική βούληση από αυτούς που μας διαχειρίστηκαν πολιτικά όλα αυτά τα χρόνια. Η Μεσσηνία είχε την τύχη εκτός από Υπουργούς στην Κεντρική εξουσία να έχει πρόσφατα και Πρωθυπουργό. Τελικά αυτό ήταν τύχη ή ατυχία!
Σταυριανόπουλος Θεόδωρος
Μαθηματικός-MSc Ηθ. Φιλοσοφίας
Ήδη τα τελευταία χρόνια η δημιουργία  της τουριστικής μονάδας «Costa Navarino» έχει αναδείξει την Μεσσηνία ως παγκόσμιο προορισμό. Αυτό το γεγονός θα έπρεπε να το είχαν εκμεταλλευτεί οι πολιτικοί παράγοντες του τόπου μας προκειμένου να ενταθεί η τουριστική ανάπτυξη της Μεσσηνίας.
Η Καλαμάτα Αυτοδιοικητικά πρέπει να αναλάβει πρωτοβουλίες και να αποτελέσει την Ναυαρχίδα τραβώντας μπροστά τουριστικά την Μεσσηνία. Ο τόπος μας είναι προικισμένος από τη φύση  και διαθέτει όλα εκείνα τα στοιχεία προκειμένου να αναπτυχθούν όλες οι μορφές τουρισμού όπως: Αρχαιολογικός, Θρησκευτικός, Αθλητικός, Συνεδριακός, Περιπατητικός, Θαλασσινός, Αγροτουρισμός κλπ.
Διαθέτει πανέμορφες ακρογιαλιές με κατακάθαρες θάλασσες, υπέροχο γεωγραφικό ανάγλυφο με καταπράσινα βουνά και πλούσια βιοποικιλότητα, αρχαιολογικά και βυζαντινά μνημεία, 10 μήνες το χρόνο άριστες κλιματολογικές συνθήκες και παρ’ όλα αυτά 10 μήνες το χρόνο έχουμε νεκρή τουριστική περίοδο. Χρήσιμο εδώ είναι να αναφέρω ότι η Μεσσηνία από την τουριστική διαφήμιση σχεδόν απουσιάζει.
Τα τελευταία χρόνια η κατασκευή του καινούργιου εθνικού δρόμου έφερε την Αθήνα πολύ κοντά στην Καλαμάτα. Ούτε όμως και αυτό δεν το εκμεταλλευτήκαμε τουριστικά όσο θα έπρεπε.
Η Καλαμάτα και κατ’ επέκταση  η Μεσσηνία μπορεί να γίνει ένας από τους καλύτερους και οικονομικότερους τουριστικούς προορισμούς αν εστιάσει σε 3 βασικά πράγματα: Στο κλίμα και το γεωγραφικό ανάγλυφό της , στα ποιοτικά της προϊόντα με προεξέχον το λάδι και  στα ιστορικά-θρησκευτικά αξιοθέατα και το πολιτισμό της.
Θα πρέπει για τον τουρισμό να προσδιορισθεί ένα είδος τοπικής γαστρονομίας και μια σειρά δραστηριοτήτων που θα δίνουν προστιθέμενη αξία στο τουριστικό προϊόν και που θα φέρνουν τον επισκέπτη στον τόπο μας, αλλά και που θα τον ξαναφέρνουν και θα τον κρατούν όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο στον τόπο μας. Χρήσιμο είναι εδώ να πούμε ότι πρέπει να βελτιωθούν τόσο η παροχή υπηρεσιών όσο και η φιλοξενία προς τον επισκέπτη.
Αυτό το υπέροχο γεωγραφικό ανάγλυφο, η τεράστια βιοποικιλότητα, τα ποιοτικά μας προϊόντα μαζί με το αρχαιολογικό-θρησκευτικό ενδιαφέρον, την πολιτιστική κληρονομιά και την  ιστορία που διαθέτει ο τόπος μας πρέπει να αποτελέσουν το δέλεαρ προκειμένου να γίνει προορισμός για τον επισκέπτη.
Απαραίτητη προϋπόθεση για να συντρέξει μια άλλου είδους και μεγέθους τουριστική ανάπτυξη στην Μεσσηνία αποτελεί η ίδρυση Πανεπιστημιακής Σχολής Τουριστικών Επαγγελμάτων στην Καλαμάτα καθώς και η δημιουργία ενός Μουσείου Κέρινων Ομοιωμάτων που θα αποτυπώνει ανάγλυφα την ιστορία του τόπου μας. Περίσσευμα κτηριακών υποδομών υπάρχει τόσο στο ΤΕΙ Καλαμάτας όσο και σε άλλα κτήρια που η οικονομική κρίση τα έχει κάνει ανενεργά.
Πρώτα όμως η Τοπική Αυτοδιοίκηση πρέπει να αποτελέσει την κλώσα όπου στη φωλιά της να βρεθούν για συζήτηση όλοι οι άνθρωποι που ασχολούνται με τον τουρισμό και που δημιουργούν την τουριστική ανάπτυξη.
Αυτό που προέχει για να αναπτυχθεί τουριστικά η περιοχή μας είναι πρώτα να ομογενοποιήσει μια κοινή αντίληψη για το τι τουρισμό θέλει και με ποια εργαλεία θα το πετύχει. Αυτό για να συμβεί πρέπει να υπάρξει σχεδιασμός, συναντίληψη, διάλογος και σύνθεση απόψεων όλων αυτών που ασχολούνται με τον τουρισμό. Έτσι θα δημιουργήσουμε την τουριστική μας ταυτότητα και συναντίληψη. Στη συνέχεια οι απόφοιτοι  της Πανεπιστημιακής Σχολής Τουριστικών Επαγγελμάτων θα στελεχώσουν τις τουριστικές επιχειρήσεις στην περιοχή μας και θα βελτιώσουν την παροχή υπηρεσιών στους επισκέπτες μας. Χρήσιμο εδώ είναι να αναφέρω ότι η Μεσσηνία σε τουριστικά καταλύματα σε σύγκριση με άλλες τουριστικές περιοχές έχει τεράστια περιθώρια κατασκευής ξενοδοχειακών μονάδων.
Η ευθύνη και ο σχεδιασμός για την ανάπτυξη μπορεί να ανήκουν στην Κεντρική εξουσία, όμως τον συντονισμό, την πρωτοβουλία και την τελική πρόταση προς την Κεντρική εξουσία πρέπει να την σερβίρει η Τοπική Αυτοδιοίκηση.
Όλοι αυτοί που θα διεκδικήσουν στις επερχόμενες εκλογές αυτοδιοικητικές θέσεις καλό είναι να λάβουν πολύ σοβαρά και να αφυπνίσουν την τουριστική ανάπτυξη της Μεσσηνίας. Η Μεσσηνία έχει τεράστια περιθώρια τουριστικής ανάπτυξης και κατ’ επέκταση πολλές θέσεις εργασίας. Ιδιαίτερα ο νέος Δήμαρχος Καλαμάτας πρέπει να αποτελέσει τον μπροστάρη αυτού του εγχειρήματος.
ΥΓ1. Απορώ γιατί όλα αυτά τα χρόνια αυτοί που χάραξαν την ανάπτυξη της Μεσσηνίας στα πλάνα τους δεν έβαλλαν την  δημιουργία μιας μεγάλης μονάδας τυποποίησης λαδιού που θα συγκέντρωνε όλο το λάδι της Μεσσηνίας και που θα το εξήγαγε τυποποιημένο στο εξωτερικό αυξάνοντας το μεσσηνιακό εισόδημα κατά αρκετά εκατομμύρια ευρώ. (για το θέμα αυτό θα επανέλθουμε)
ΥΓ2. Πολλές εκατοντάδες ανθρώπων για πολλούς μήνες προεκλογικά θα ασχοληθούν με τα Αυτοδιοικητικά. Αυτό που είναι σίγουρο είναι ότι όλοι με κουρασμένο μυαλό θα φθάσουν στην κάλπη. Αν όλοι αυτοί το ίδιο διάστημα ασχολούνταν με ειλικρίνεια για το πώς θα συνέβαινε η ανάπτυξη του τόπου μας είμαι βέβαιος ότι η ανάπτυξη θα ήταν πολλαπλάσια από αυτή που θα δημιουργήσουν τα Δημοτικά ή Περιφερειακά Συμβούλια που θα εκλεγούν στη συνέχεια.

Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου 2018

Οι απόφοιτοι του 1965 , με τη ...μηχανή του χρόνου και η συναντησή τους ,το 2011.

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ

Μετά από 46 χρόνια οι αναμνήσεις και συγκινήσεις μεταξύ καθηγητών και μαθητών, στο πνευματικό κέντρο Μελιγαλά, έδωσαν μια ευχάριστη νότα αισιοδοξίας στην περιοχή μας. Από τους 55 αποφοιτήσαντες , το σχολικό έτος 1964-5 του Γυμνασίου Μελιγαλά (15 του πρακτικού τμήματος , όλοι άρρενες και 40 του κλασσικού 24 θήλεις και 16 άρρενες) παρευρέθησαν στην εκδήλωση η Βούλα Νανοπούλου, πρόεδρος της Αδελφότητας των Μελιγαλαίων, ο Δεδούσης Κωνσταντίνος , ο Παναγιωτακόπουλος Σταύρος (από το κλασσικό) και από το πρακτικό οι: Αντωνόπουλος Δημήτριος, Καρζής Νικήτας, Λύρας Ιωάννης, Μαρινόπουλος Αντώνιος, Μπουρκουλας Πέτρος, Νίκας Περικλής, Παπαντωνόπουλος Κωνσταντίνος, Περδίος Περικλής και Σταυρόπουλος Κωνσταντίνος. Φυσικά στο ακροατήριο παρευρέθηκαν και άλλοι μαθητές από προηγούμενες και επόμενες τάξεις .


Κυριακή, 16 Δεκεμβρίου 2018

ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΛΑΜΠΑΙΝΑΣ.ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
ΑΠΟ ΤΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΛΛΙΜΑΝΗ
Ο Παναγιώτης Ιωάννου με τη γυναίκα του γιαννούλα απόκτησαν 4 παιδιά.Δημήτρη, Γεωργία, Νικολέτα και Ευγενία.
Η Νικολέτα παντρεύτηκε στη Λάμπαινα το Χαράλαμπο Καλλιμάνη και απόκτησαν 3 κόρες. Στη Βαλύρα είμαστε στην ίδια γειτονιά  και συνεργαζόμαστε σε πολλές αγροτικές και σπιτικές εργασίες, ειδικά στο πηγάδι βγάζοντας νερό με το μπουγέλο ,χρησιμοποιώντας το μαγκάνι.

Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου 2018

ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΛΑΜΠΑΙΝΑΣ.ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ


ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Ο Παναγιώτης Ιωάννου με τη γυναίκα του γιαννούλα απόκτησαν 4 παιδιά.Δημήτρη, Γεωργία, Νικολέτα και Ευγενία.
Η Νικολέτα παντρεύτηκε στη Λάμπαινα το Χαράλαμπο Καλλιμάνη και απόκτησαν 3 κόρες. Στη Βαλύρα είμαστε στην ίδια γειτονιά  και συνεργαζόμαστε σε πολλές αγροτικές και σπιτικές εργασίες, ειδικά στο πηγάδι βγάζοντας νερό με το μπουγέλο ,χρησιμοποιώντας το μαγκάνι.

Τετάρτη, 12 Δεκεμβρίου 2018

"Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ

Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ "Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΊΑ" ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΤΙΣ 7.Μ.Μ. ΣΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
ΑΡΓΥΡΗΣ ΣΤΑΥΡΑΚΗΣ
Ο Αργύρης Σταυράκης γεννήθηκε στη Λογγά Μεσσηνίας. Εκεί τελείωσε το Δημοτικό, το Γυμνάσιο και το Λύκειο. Σπούδασε νομικά, στη Νομική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Μετά την αποφοίτησή του και σε ηλικία 30 ετών εισήλθε στο Δικαστικό Σώμα όπου υπηρέτησε για 37 συναπτά χρόνια. Εξελίχθηκε μέχρι το βαθμό του Αρεοπαγίτη από τον οποίο μετά μια πενταετία σ’ αυτή τη θέση συνταξιοδοτήθηκε ως Αρεοπαγίτης επί τιμή.

“Είμαστε Παιδιά του Ομήρου”


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
==========
Έκδοσης Βιβλίου με τίτλο
“Είμαστε Παιδιά του Ομήρου”
της Ισμήνης Κ. Μαρτίνη
.
Ο International Hellenic Association, με βάση τους Εθνικούς και Κοινωνικούς στόχους του, όπως αυτοί περιγράφονται στο καταστατικό του Συνδέσμου, και στο πλαίσιο της προσπάθειας διάδοσης και ενίσχυσης του Ελληνικού Πολιτισμού, προχώρησε στην έκδοση του βιβλίου “Είμαστε Παιδιά του Ομήρου” της Ισμήνης Κ. Μαρτίνη, Αποφοίτου του Τμήματος του ΕΑΠ “Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό” και μέλους του ΙΗΑ.

Δευτέρα, 10 Δεκεμβρίου 2018

ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΒΑΛΥΡΑΣ


ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.

ΠΡΟΣΩΠΑ-ΓΕΓΟΝΟΤΑ-ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΒΑΛΥΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ.
Οι  φωτογραφίες ποτέ δεν λένε ψέματα, λένε πάντοτε ολόκληρη την αλήθεια.  Το στιγμιαίο αποκαλύπτει “φώτα ολόφωτα”. Οι φωτογραφίες αιχμαλωτίζουν το φευγαλέο και αφηγούνται πολύ περισσότερα απ’ όσα χωράνε. Αιχμαλωτίζουν με το φως τους το θεατή ενώ αρκετές φορές του προκαλούν δέος. Η πλούσια θεματογραφία προβάλλει το χωριό μας Βαλύρα με πολύ χάρη και ο πλούτος των εικόνων κάνει πιο έντονο τον «ειδικό φωτισμό». Η ιστορία του φωτορεπορτάζ αρχίζει στα πρώτα χρόνια του 20ου αιώνα.

Κυριακή, 9 Δεκεμβρίου 2018

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΑΛΥΡΑΣ.ΑΡΧΕΙΟ ΑΦΡΟΥΛΑΣ ΣΤΑΘΑ-ΛΥΡΑ ΓΙΑΝΝΗ

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ 
H Γεωργία Μπουρίκα το καλοκαίρι του 2015  ,  μας έκανε μια ευχάριστη έκπληξη. Μας έδωσε 31 φωτογραφίες μαθητών-μαθητριών του δημοτικού σχολείου Βαλύρας, παρελθόντων ετών και  άγνωστης χρονολογίας. Οι φωτογραφίες αυτές προέρχονται από το αρχείο της αείμνηστης δασκάλας Αφρούλας (Αφροδίτης) Σταθά, όταν υπηρετούσε στο δημοτικό σχολείο Βαλύρας. Ευχαριστούμε τη Γεωργία, η οποία φρόντιζε τη δασκάλα μέχρι την τελευταία της πνοή, και  μας βλέπει από ψηλά και χαίρεται.

Τετάρτη, 5 Δεκεμβρίου 2018

ΤΑ ΔΎΣΚΟΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΕΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΉ

"Και μπαίνεις λοιπόν το πρωί στην τάξη με την καλημέρα σου (που δεν επιστρέφετε πάντα από όλους τους παρευρισκόμενους) για να συνυπάρξεις με 25 διαφορετικά άτομα “ανακαλύπτοντας” ένα κοινό κώδικα επικοινωνίας.
Και αρχίζουν λοιπόν τα ΠΡΕΠΕΙ:
Η εικόνα ίσως περιέχει: 4 άτομα, άτομα κάθονται, πίνακας και εσωτερικός χώρος
Θα ΠΡΕΠΕΙ λοιπόν:
Να μεταφέρεις γνώση, να εμπνεύσεις και να εμπιστευτείς.
Να δημιουργήσεις σκέψη ικανή να απαντήσει σε ερωτήματα όταν η πλειοψηφία έχει την αίσθηση ότι Googl-αρoντας βρίσκει όλες τις απαντήσεις που θέλει.
Να κρατήσεις ισορροπίες με παιδιά, γονείς και διοίκηση. Α, υπάρχει και ο εαυτός σου βέβαια..
Να έχεις υπομονή και ανεκτικότητα.

Τρίτη, 4 Δεκεμβρίου 2018

ΟΙ ΑΓΥΙΟΠΑΙΔΕΣ ΤΗΣ ΒΑΛΥΡΑΣ


ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
  Είναι μεσημέρι. Τα παιδιά λαγοκοιμούνται καιροφυλακτώντας πότε θα αποκοιμηθούν οι γονείς, γιατί είναι κουρασμένοι από τις διάφορες δουλειές που έκαναν στα κτήματα, μπαξέ, σπίτι,  και ζώα. Αγωνιούν πάνω στο καλαμένιο κρεβάτι στηριγμένο σε ξύλινα τρίποδα, με το στρώμα γεμάτο από βουτούμι, ή μαρίτσα, ή άχυρα, ή καλαμπόφυλλα. Οι δυο φέτες ψωμί είναι κρυμμένες κάτω από το κρεβάτι και έχουν το δικό τους σκοπό. Στο κατώϊ και στην αυλή τα οικόσιτα ζώα ξεροσταλιάζουν, ο σκύλος γαβγίζει, τα γατιά παίζουν,   και τα κοκόρια τσακώνονται. Τα δευτερόλεπτα γίνονται χρόνος και η αγωνία κορυφώνεται. Το ροχαλητό της μάνας , κουρασμένη από τις διάφορες εργασίες , δίνει το σήμα.

Κυριακή, 2 Δεκεμβρίου 2018

OI ΠΡΩΤΕΣ ΜΟΥ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ


ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Οι πρώτες μου φωτογραφίες είναι μια αναμνηστική οικογενειακή, στο γάμο του θείου μου Παναγιώτη Παπαγεωργίου, αδελφού της μητέρας μου, στην πλατεία του χωριού, και στο πρώτο τρακτέρ της Βαλύρας.
Θυμάμαι αυτές τις σκηνές οι οποίες με σημάδεψαν στην πορεία μου με πρόσωπα, γεγονότα ,καταστάσεις.
Από τις φωτογραφίες αυτές πολλά πρόσωπα δεν υπάρχουν. Πρώτα οι γονείς μου, οι θείοι-θείες, με τελευταία εναπομείνασα εν ζωή το θεία Μαρία, σύζυγο του Παναγιώτη Παπαγεωργίου, της οποίας εύχομαι να είναι γερή και δυνατή.
Οι υπόλοιποι μας βλέπουν από ψηλά και χαίρονται που τους μνημονεύουμε, και βλέπουν τα προσωπά τους στις φωτογραφίες τους.
Ερχόμαστε άδειοι, φεύγουμε άδειοι, χωρίς να το συνειδητοποιούμε. Η φύση δεν μας ρωτά. αδιαφορεί  για τις επιθυμίες μας, για το αν μας αρέσουν οι νόμοι της με τη νονοτελειά τους. Είμαστε υποχρεωμένοι να  τους δεχτούμε, και συνεπώς με όλα τους τα αποτελέσματα
Κανείς δεν ήλθε για να μείνει. 
Ευχόμαστε μέχρι το τέλος της ζωής μας να είμαστε όλοι με γερά πόδια και γερό μυαλό.

Παρασκευή, 30 Νοεμβρίου 2018

ΕΧΟΥΜΕ ΚΡΙΣΗ ΑΞΙΩΝ

Τα μαθήματα μίσους και εμφυλίων δράσεων στα παιδιά , τα δίνουν οι μεγάλοι . Εσείς που κατηγορείτε τα παιδιά για τη στάση τους είστε εκείνοι που τα γαλουχήσατε στην άκριτη αντίδραση και όχι στην κριτική σύνθεση. Ιδιαίτερα μια κάστα πολιτών , πολιτικών , δημοσιογράφων, συνδικαλιστών , γονέων και εκπαιδευτικών τα δίδαξαν με τις πράξεις και το παράδειγμά τους στην απαξίωση κάθε θεσμικής λειτουργίας και δημοκρατικής συνεργατικής λειτουργίας της κοινωνίας.

Τετάρτη, 28 Νοεμβρίου 2018

Κάστρο Κελεφά-Μάνη

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Γράφει και φωτογραφίζει ο ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΤΣΑΠΟΓΑΣ


Ήταν ένα απομεσήμερο του Οκτώμβρη μήνα, κι εγώ βημάτιζα σιμά στα παλιά χθαμαλά τειχιά του Κελεφά, ενός καστέλου που απλώνεται κοντινά στον καλόγουστο ομώνυμο οικισμό της λακωνικής Μάνης, ο οποίος κρύβει μερικά μικρά, καλλιτεχνικής φύσεως μυστικά, για τα οποία θα σας κάνω λόγο σε λίγο. Σαν εσίμωσα κοντά σε έναν παχύ στρογγυλόπυργο, τήραξα κάτω κατά το πέλαγος.

Τρίτη, 27 Νοεμβρίου 2018

Η ελληνική γλώσσα διαθέτει μια απόκρυφη ιδιότητα - Τί είναι ο Ιαπετικός Κώδικας


Ελληνική γλώσσα … Ένας πραγματικός πολιτιστικός θησαυρός στην υπηρεσία της καθημερινότητας του καθενός από εμάς, ένας πλούτος 90.000.000 λεκτικών τύπων (η λατινική έχει μόλις το 10% αυτών!) που μας συντροφεύει σε ένα ταξίδι χιλιάδων ετών από τα βάθη της ιστορίας …

Δευτέρα, 26 Νοεμβρίου 2018

Ζ΄ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ “ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ”



28, 29, 30/11/2018
Ζ΄ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ 
“ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ-ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ”
Αμφιθέατρο Aula, Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών

ΤΙΜΗΤΙΚΟΝ ΑΦΙΕΡΩΜΑ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΝ
ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΜΑΣ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ Ε. ΜΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΥ, ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ

ΣΥΝΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ
Διεθνής Επιστημονική Εταιρεία Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας
Ένωση Ελλήνων Φυσικών
ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ
Κοσμητεία της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών
ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ
Σωματείον ΔΙΟΝΥΣΟΣ
Φρυκτωρίες
Νέα Γνώση
Λόγος Α-Ω

Σάββατο, 24 Νοεμβρίου 2018

36 ΠΑΛΙΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΒΑΛΥΡΑΣ-ΛΑΜΠΑΙΝΑΣ-ΑΡΙΣΤΟΔΗΜΕΙΟΥ

                                                                                   ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Οι  φωτογραφίες ποτέ δεν λένε ψέματα, λένε πάντοτε ολόκληρη την αλήθεια.  Το στιγμιαίο αποκαλύπτει “φώτα ολόφωτα”. Οι φωτογραφίες αιχμαλωτίζουν το φευγαλέο και αφηγούνται πολύ περισσότερα απ’ όσα χωράνε. Αιχμαλωτίζουν με το φως τους το θεατή ενώ αρκετές φορές του προκαλούν δέος. Η πλούσια θεματογραφία προβάλλει το χωριό μας Βαλύρα με πολύ χάρη και ο πλούτος των εικόνων κάνει πιο έντονο τον «ειδικό φωτισμό». Η ιστορία του φωτορεπορτάζ αρχίζει στα πρώτα χρόνια του 20ου αιώνα.

Παρασκευή, 23 Νοεμβρίου 2018

Η «διαφωνία» Αριστοτέλη και Ηροδότου για τα Μαθηματικά

qw_0

Από όσες πηγές έχουν «ξεθαφτεί» από την αρχαιότητα, φαίνεται πως ανάμεσα στους αρχαίους Έλληνες υπήρχε μια διχογνωμία για την προέλευση των μαθηματικών. Ηταν προϊόν εσωτερικής αναζήτησης και φιλοσοφίας, ή προέκυψαν από τις πρακτικές ανάγκες των ανθρώπων;
Όσο και να φιλοσοφούσαν οι αρχαίοι γύρω από το συγκεκριμένο θέμα, η απάντηση δεν θα μπορούσε να δοθεί χωρίς να ανατρέξουν σε έναν παλαιότερο πολιτισμό από τον δικό τους, τον Αιγυπτιακό, από όπου προέρχεται και η «γέννηση» της μαθηματικής επιστήμης.
Προϊόν πνευματικής αναζήτησης ή ανθρώπινης ανάγκης;
Οι αναφορές στους Αιγυπτίους συναντιούνται συχνά στα έργα των αρχαίων Ελλήνων. Ο Ηρόδοτος στο βιβλίο του «Ιστορίαι» (στο 2ο μέρος, 109) αναφέρει πως η γεωμετρία ανακαλύφθηκε από τους Αιγύπτιους για χάρη της… φορολογίας. Οταν ο Νείλος ξεχείλιζε, έπρεπε να υπολογιστούν οι αγροτικές εκτάσεις που χάθηκαν. Ετσι δόθηκε η αφορμή για την επινόηση της γεωμετρίας, η οποία εκ των υστέρων μεταφέρθηκε στην αρχαία Ελλάδα.
Πώς όμως ξεκίνησε η ενασχόληση του ανθρώπου με την μαθηματική επιστήμη; Σε αυτήν την ερώτηση υπάρχει η ιστορική «διαφωνία» μεταξύ δύο πολύ σημαντικών ανθρώπων της αρχαιότητας.
Ο Αριστοτέλης στα «Μεταφυσικά» (βιβλίο Α, 981b) αναφέρει πως «οι μαθηματικές επιστήμες εμφανίστηκαν και εξελίχθηκαν πρώτα στην Αίγυπτο, καθώς εκεί αφέθηκε διαθέσιμος χρόνος στους ιερείς για πνευματική αναζήτηση». Υποστήριζε δηλαδή πως οι Αιγύπτιοι ιερείς ήταν οι πρώτοι φορείς της μαθηματικής προόδου.
Ο πάπυρος του Rhind που δικαίωσε τον Ηρόδοτο
Ολα τα κείμενα μαθηματικού περιεχομένου από την Αίγυπτο, προέρχονται από την εποχή του «Μέσου Βασιλείου» (2.000-1.800 π.Χ.). Ανάμεσα τους και ο γνωστός Πάπυρος του Rhind, το χαρακτηριστικότερο μαθηματικό κείμενο του αιγυπτιακού πολιτισμού.
Ο πάπυρος πήρε το όνομα του από έναν Σκωτσέζο συλλέκτη, που τον αγόρασε το 1858 στο Λούξορ της Αιγύπτου. Εκτοτε, τον παραχώρησε στο Βρετανικό Μουσείο όπου βρίσκεται έως και σήμερα. Περιέχει ένα σύνολο από πολλά αριθμητικά και αλγεβρικά προβλήματα, τα οποία ως επί το πλείστον αφορούν πρακτικά ζητήματα της αιγυπτιακής καθημερινότητας.
Υπολογισμός όγκων και εμβαδών, μισθών αλλά και σιτηρών που χρειάζονταν ώστε να παραχθεί συγκεκριμένη ποσότητα ψωμιού. Ολα αυτά μέσω κλασμάτων, διπλασιασμών, διαιρέσεων και άλλων αριθμητικών «κόλπων» της εποχής. Τα ιστορικά στοιχεία συμφωνούν περισσότερο με την άποψη του Ηροδότου. Πέραν αυτών όμως, υπάρχουν αρκετοί ακόμα λόγοι για να υποστηρίξει κανείς την άποψη του αρχαίου ιστορικού.
Ο Ηρόδοτος, έχοντας ταξιδέψει στην Αίγυπτο, είχε σαφώς περισσότερες γνώσεις γύρω από τον Αιγυπτιακό πολιτισμό, ο οποίος μάλιστα αποτέλεσε και αντικείμενο των ερευνών του. Παράλληλα, η τάξη των ιερέων, στους οποίους αναφέρεται ο Αριστοτέλης, δεν ήταν πλήρως συγκροτημένη κατά την διάρκεια του «Μέσου Βασιλείου». Το έργο των ιερέων επιτελούταν, παράλληλα με άλλες ασχολίες, από τους «λαϊκούς».
Αυτοί που ασχολήθηκαν πράγματι με μαθηματικά προβλήματα, σαν αυτά του Rhind, ήταν οι βασιλικοί γραφείς. Οι γραφείς έλυναν κυρίως οικονομικά προβλήματα, αλλά και διάφορα άλλα που αφορούσαν εφαρμογές της καθημερινότητας.
Οι Αιγίπτιοι τα ανακάλυψαν, οι αρχαίοι Ελληνες τα… έκαναν επιστήμη
Μετά από περισσότερα από 2.000 χρόνια, η απάντηση στο «γιατί ο άνθρωπος ασχολήθηκε με τα μαθηματικά», είναι πλέον σαφής. Οι Αιγύπτιοι, δηλαδή οι πρώτοι μαθηματικοί, θέλησαν να βρουν έναν τρόπο να επιλύσουν πρακτικά προβλήματα. Τα μαθηματικά δηλαδή, είναι προϊόν της ανάγκης του ανθρώπου και όχι προϊόν της εσωτερικής του αναζήτησης, τουλάχιστον στο πρώτο τους στάδιο.
Η λογική με την οποία προσέγγισαν οι αρχαίοι Έλληνες τα μαθηματικά, περίπου μια χιλιετία μετά τους Αιγυπτίους, είναι εντελώς διαφορετική. Η φιλοσοφία των μαθηματικών, σε αντίθεση με όσα λέει ο Αριστοτέλης, εξελίχθηκε πολλά χρόνια μετά την «γέννηση» τους. Θα μπορούσε να πει κανείς, δηλαδή, πως οι Αιγύπτιοι «ανακάλυψαν» τα μαθηματικά ενώ οι στοχαστές και οι φιλόσοφοι της αρχαίας Ελλάδας τα μετέτρεψαν από… πράξεις σε επιστήμη.
Μάλιστα ο Αριστοτέλης παρουσίασε μια σχέση μεταξύ των ιερών της Αιγύπτου, με τους μεταγενέστερους φιλοσόφους και μαθηματικούς της αρχαίας Ελλάδας. Πίστευε πως, κατά κάποιο τρόπο, οι πρώτοι ανακάλυψαν την μαθηματική επιστήμη και οι δεύτεροι την εξέλιξαν.
Ο Ηρόδοτος από την μεριά του, πίστευε πως τα μαθηματικά προέκυψαν ως ανάγκη των ανθρώπων. Δημιουργήθηκαν έτσι ώστε να καλύψουν τις όποιες πρακτικές δυσκολίες υπήρχαν στην καθημερινότητα της Αιγύπτου. Το παράδειγμα του Νείλου, που αναφέρει, είναι χαρακτηριστικό. Στα ίδια μήκη κύματος κινούνταν και οι απόψεις πολλών ακόμα αρχαίων, όπως ο Δημόκριτος.

Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2018

ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΨΙΜΟ ΤΩΝ ΛΙΟΚΛΑΡΩΝ.O ΚΥΚΛΟΣ - ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΛΙΟΜΑΖΩΜΑΤΟΣ.

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ. ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ
Το φετινό καλοκαίρι με τις βροχές και υψηλές θερμοκρασίες έκανε μεγάλη ζημιά σε σύκα, αμπέλια και κηπευτικά. Στη συνέχεια ο  Ζορμπάς και Ξενοφώντας έριξαν τον ελαιόκαρπο και μαζί με το δάκο και γλοιοσπόριο, συνετέλεσαν στο να  βγεί λάδι με μεγάλη οξύτητα και πολλές ελιές να μείνουν αμάζευτες ,και η τιμή του  λαδιού να είναι αρκετά χαμηλή .
Στη Μεσσηνία έχει απομείνει μόνο η ελιά σαν κύρια πηγή εισοδήματος αγροτών και επιχειρήσεων ποου δραστηριοποιούνται με την χονρολιά και το λάδι.

Τετάρτη, 21 Νοεμβρίου 2018

XΛΩΡΙΔΑ-ΠΑΝΙΔΑ ΝΕΟΜΒΡΙΟΥ 2018

ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ Δ.ΛΥΡΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ.
Ο Νοέμβριος, ή Νοέμβρης, ή Αεργίτες (ποντιακά), ή Βιέστ (Αρβανίτικα) είναι ο ενδέκατος μήνας του έτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο και έχει 30 ημέρες. Ο Νοέμβριος ξεκινά κάθε χρόνο την ίδια ημέρα που αρχίζουν ο Φεβρουάριος και ο Μάρτιος, με εξαίρεση τα δίσεκτα έτη. Το λουλούδι του μήνα είναι το χρυσάνθεμο και η τυχερή πέτρα του μήνα το τοπάζι.

ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΕΟΡΤΕΣ


Οι Πλειάδες ή Πούλια
Από την αρχαιότητα ακόμη διάφορα ιδιαίτερα εμφανή ουράνια αντικείμενα προειδοποιούσαν τους ανθρώπους σαν σημάδια των αλλαγών του καιρού. Πάρτε, για παράδειγμα, το πανέμορφο ανοιχτό αστρικό σμήνος των Πλειάδων, γνωστότερο στο λαό μας με την ονομασία Πούλια. Ακόμη και από την εποχή του Ησίοδου η δύση των Πλειάδων αμέσως μετά την ανατολή του Ήλιου, που συμβαίνει στα μέσα Νοεμβρίου, σημάδευε και σημαδεύει την περίοδο της έλευσης του κρύου και «προειδοποιούσε τους γεωργούς να σπεύσουν να ολοκληρώσουν την σπορά, αλλά και τους κτηνοτρόφους να κατηφορίσουν στα χημαδιά». Όπως μας λέει η παροιμία: «Στις δεκαφτά ή στις δεκοχτώ πέφτει η Πούλια στο γιαλό, και πίσω παραγγέλνει: μηδέ στανίτσα στα βουνά, μήτε γιωργός στους κάμπους», ή σε μιαν άλλη παραλλαγή: «μήτε τσομπάνος στα βουνά, μήτε γεωργός στους κάμπους».